domingo, junio 24, 2012

Flores arrancadas a la niebla de Arístides Vargas


“Bruna: Pobres de nosotros que no levantamos la voz porque somos extranjeros” (…) Los exiliados somos gente triste, propensos a imaginar cosas que nunca pasan. Nos castigaron con tanta perversidad que nos hicieron olvidar que los que nos castigaron pertenecen al mismo país que nosotros, y aún así creemos que es el mejor país del mundo.” 
(Arístides Vargas, Nuestra Señora de las nubes)

Arístides Vargas conoce de exilios, externos e internos, de soledades y dolores, y de amores que se tejen al calor de la complicidad del miedo, pero sobre todo conoce de la necesidad que todos tenemos de raíces que permitan la trascendencia, crecer desde abajo hacia un arriba intenso y luminoso, dueños de la trama de nuestra vida; seres en la apología de un sueño colectivo. Conoce además del extrañamiento que produce el dolor de la expatriación por aquellos designados a la contención de nuestras vidas, cuando los sucedidos los produce el vecino, el com – patriota; como la orquídea que vive en el aire, como el clavel que une su destino finalmente al tronco generoso que lo recibe, luego de expandir su color y olor a los vientos de la inclemencia. Los personajes de Flores arrancadas a la niebla, al igual que los de Nuestra señora de las nubes, sueñan con un país alimentado en el recuerdo y el olvido. Un país donde el amor tiene mucho que ver con la desmemoria, para desplegarse en un perfume, en una luz al amanecer, en los rastros tibios sobre la piel de un sol propio. Ana Wolf, logra en la puesta exudar a través de la voz de los personajes, Aída y Raquel, un universo transitado, como protagonista y  como testigo: 

Hace dos años me encontré por primera vez con el texto de Arístides Vargas. Desde ese entonces la flecha del Ángel me perforó. Desde ese momento sus dos personajes, Aída y Raquel, caminan conmigo cada día, por donde yo ande ellas vienen. Las veo en cada país al que vuelvo, en cada mujer “exsul”1 que cruzo, en el barrio boliviano cerca de donde vivo, en Liniers, con sus negocios que se llaman “Consultorio dental Chuquisaca”, “Pollería Santa Cruz”, “Western Union La Paz”, en las calles llenas de vendedoras de productos de ese país y grandes tortas de crema, y sopa de pollo, en las telas coloridas que adornan los carritos ambulantes, en las frutas y verduras y cereales, en cada gesto, en cada rostro: como me veo a mí misma, “exsul”, con mi mate en Europa. (Gacetilla de mano, entregada junto al programa)

Con una escenografía rica, simbólica y a la vez funcional al acontecimiento que se despliega en escena, Natalia Marcel y Cecilia Ruiz, se transforman en los dos seres atravesados por un destino demasiado común en este, un planeta cada vez más provinciano. Con la música en escena del compositor y ejecutante Claudio Peña, la excelencia de la dirección y de las actuaciones nos lleva como espectadores a un registro intenso de emociones que van desde el humor irónico hasta la piadosa crueldad. Con profesionalismo ambas actrices y con diálogos aparentemente cotidianos dan cuenta de la teatralidad particular de la poética de Vargas. La fuerza del discurso verbal es subrayada por las imágenes proyectadas en el espacio escénico – vías del ferrocarril en distintas direcciones, el vallado alto con alambres de púas, numerosos árboles,… El espacio virtual representado se filtra constante a través de las palabras y de los sonidos, creando la atmósfera de incertidumbre, de poca visibilidad, de un “no lugar” que requiere la acción dramática. Mientras los personajes de Aída y de Raquel dicen más allá del simple significado de cada palabra, Natalia Marcel y Cecilia Ruiz pone en escena un cuerpo presente / ausente, un cuerpo que intenta diluirse y no ser observado por un otro amenazante, un cuerpo que busca desvanecerse en el tiempo y en espacio, aunque es un cuerpo que tienen memoria de todo lo que va dejado atrás con su partida. El hecho teatral logra ante un texto dramático tan poético y un espacio escénico tan simbólico, ante un largo lienzo que es desplegando lentamente como un río que divide, (quizá como el río Leteo, uno de los ríos del Hades, y del cual al beber de sus aguas provocaba un olvido completo y/o la reencarnación) un inevitable y profundo punto de encuentro entre el autor, la directora y el espectador. No hay saturación de imágenes ni auditivas ni visuales sino, todo lo contrario, en cada intersticio y en cada silencio se abre un mundo otro, un mundo visceral, más real que ficcional y que sumerge al espectador en un clima constante de nostalgia y de íntimos recuerdos.











Flores arrancadas a la niebla
de Arístides Vargas. Elenco: Natalia Marcet, Cecilia Ruiz. Dirección de arte: Sandra Lurcovich. Música original: Claudio Peña. Diseño de luces: Sandra Lurcovich. –Ana Woolf. Asistente de producción: Jenny Cuervo (Colombia) Asistente de dirección: Diego Schmukler. Edición de imágenes: Francisco Lurcovich. Asesoramiento técnico: Chango Díaz. Realización escenográfica: La Menesunda realizaciones. Realización de vestuario: Silvia Calvo. Fotografía: Fiorella Corona. Diseño gráfico: Lore Domínguez. Dirección: Ana Woolf. Andamio 90.














Vargas, Arístides, 2006. “Nuestra señora de las nubes” en Teatro ausente. Cuatro obras de Arístides Vargas. Buenos Aires: Instituto Nacional del Teatro.









1 Exsul para la directora Ana Woolf es la definición del exilio: fuera de mi suelo; en otra patria, para ella la patria del teatro, para muchos la patria de los “otros”.








lunes, junio 18, 2012

4D Óptico de Javier Daulte



Nunca pensé en una sociedad del futuro, ni en el avance de las tecnologías, ni en nada por el estilo. Esta suerte de malentendido tal vez se deba a que mi mirada está más centrada en el aspecto lúdico del asunto (los argumentos que me brinda la ciencia ficción me ayudan a generar procedimientos dramáticos más o menos fértiles) que en los contenidos. 
(Daulte, 2009, 49)


El teatro como ejercicio lúdico es una de las características de la escritura de Javier Daulte, un dramaturgo que tiene una extensa trayectoria dentro y fuera del territorio nacional. Cursos, seminarios de actuación y dramaturgia, lo tienen como profesor y director, tanto en Buenos Aires como en Barcelona1, Madrid, México o Caracas. 4D Óptico fue  estrenada en versión bilingüe (catalana – castellana), y bajo su dirección en el Festival de Temporada Alta de Girona el 9 de noviembre de 2003 y para luego pasar al  Teatro Lliure de Barcelona el día 13 del mismo mes2. Del escenario del Teatro Cervantes al espacio de El Cubo, la puesta ofrece una síntesis acabada de muchos de los conceptos con que el autor define el teatro y su propia labor. Una realidad fragmentada, en este caso atravesada por un tiempo simultáneo, que a partir de un agujero cósmico permite la dualidad de universos paralelos donde lo que ocurre en uno determina las acciones del otro. ¿Teatro de ciencia – ficción? La mayoría de sus obras están atravesadas por otros géneros que provienen de la literatura, y que muy esporádicamente incursionan en el mundo del teatro: el género fantástico, el policial negro, o la ciencia ficción.3 Desde la lógica racional de la ciencia Daulte se permite discutir sobre la verosimilitud, la verdad única, el sujeto, la palabra y su sentido aleccionador, el tiempo lógico temporal de la historia, es decir, sobre los conceptos que definieron los grandes discursos de la modernidad, de quienes evidentemente desconfía, y señala al espectador como se construye esa realidad que a más de un desprevenido nos parece irrevocable. El teatro produciendo un acontecimiento alejada de una verdad referencial, ya que todo intento es fragmentado, por lo tanto, toda verdad resulta relativa. La ciencia parodiada y transgredida por el humor, donde los procedimientos melodramáticos están por debajo de los procedimientos del género ciencia /ficción, pero al igual que en otras de sus creaciones está presente.  El amplio espacio escénico de El Cubo facilita la construcción de estos dos mundos paralelos: los Laboratorios Roosenvart y la Mansión Urkel. La escenografía con pocos elementos y la iluminación sin grandes cambios le otorgan un dinamismo tal que, más allá de las sólidas interpretaciones, el espectador acepta la ilusión teatral de ambos universos sin dificultad. Por un lado, guardapolvos blancos y amplios escritorios con tubos de ensayo e instrumentos de precisión y, por otro, largas mesas con manteles rojos para una noche especial y personajes con ropa elegante. Ocho actores con profesionalismo les dan cuerpo a variados personajes: de un físico a un asesino, de un ingeniero a un chofer del mafioso, de una bióloga a una falsificadora de joyas, de una matemática a una cantante pop,…, aunque quizá el que más recordemos es el hermano de Róber y disminuido mental (Andy) / el mafioso (Ojeda). Sin altibajos estos actores le dan una sólida textura al hecho teatral y tal vez si la duración real del espectáculo fuera menor a los 120 minutos ganaría mayor intensidad una obra que no tienen fisuras. Una puesta en escena donde la temporalidad parece ser el eje principal, no en la concepción tradicional sino entendida como musicalidad escénica. El tono y el ritmo que se genera a partir del trabajo actoral tiene que ver tanto con el discurso verbal como con los desplazamientos, las entradas y las salidas, de cada uno de los múltiples personajes de esta ficción fragmentada.
 









4D Óptico de Javier Daulte. Elenco: Federico Olivera, Moro Anghileri, Paula Acuña, Héctor Díaz, Laura Paredes, Gerardo Chendo, Andrea Garrote, Julieta Vallina. Escenografía: Alicia Leloufre. Asistente de dirección: José Escobar. Iluminación: Gonzalo Córdova. Asistente de iluminación: Facundo Estol. Vestuario: Mariana Polski. Asistente de vestuario: Manola Aramburu. Fotografía: Hernán Corera. Diagramación gráfica: Ian M. Kornfeld. Diseño de sonido: Mauro García Barbé. Asistencia de dirección: Gonzalo de Otaola. Producción ejecutiva: Javier Madou. Director: Javier Daulte. Producción general: Compañía 4d Óptico. Teatro: El Cubo.














Daulte, Javier, 2009. “Batman vs. Hamlet. El argumento al servicio del procedimiento y el contenido como sorpresa” en Teatro XXI, año 14, no 27, otoño, pp. 49/56.

Pellettieri, Osvaldo, 2004. (Prólogo a Teatro Tomo 1) en Javier Daulte, Teatro. Buenos Aires: Corregidor.








1 Es asesor pedagógico de la Escuela de Interpretación EÒLIA de la Ciudad de Barcelona, donde se implementa su método para actores bajo el nombre de Procedimiento Daulte. Entre 2006 y 2009 fue Director Artístico del teatro La Villarroel de Barcelona.

2 El espectáculo se ha presentado en el último Festival Fronteras 04 que tuvo lugar en Londres en septiembre de 2004. A partir de octubre del mismo año se presenta en el Teatre Antic de Barcelona. Obra traducida: catalán, inglés y, sueco.

3 En Gore como Óbito, se parodia fundamentalmente la ciencia – ficción, sin embargo, desfilan por él una serie de “deseos humanos” que dieron vida a infinidad de melodramas y que son presentados dentro de un desarrollo paródico – satírico: por ejemplo el deseo de ser madre. (Pellettieri, 2004, 17)










domingo, junio 17, 2012

Tengo una muñeca en el ropero de María Inés Falconi


María Inés Falconi ocupó un amplio espacio de su producción para teatro en la problemática adolescente: Hasta el domingo (1995), El nuevo (1996), Caídos del mapa (2001), Sobre ruedas (2002), Tengo un dinosaurio en el ropero (2011). La pieza estrenada recientemente es una muestra más del interés de la dramaturga por una franja etaria que hasta el momento no fue demasiado contemplada en el campo teatral de nuestro país.
            La historia de Tengo una muñeca en el ropero, comienza en el momento en que Julián se independiza. Al tener su propio departamento tiene que hacerse cargo del roperito de su infancia ya que su madre no puede tenerlo en su casa. La presencia del mueble despierta los recuerdos … porque allí, en ese ropero, están los juguetes que signaron su niñez: los juegos que imponía su hermana y de los cuales no salía muy bien parado, en especial, el día en el que hizo de “tía” y con todas felicidad se pintó los labios, juego descubierto por su padre y que nunca más pudieron repetir, la pelota que marcaba los deseos que sentía su progenitor por tener un hijo apasionado por el futbol, la muñeca Barbie que le robó a su hermana y que quedó muy escondida en el estante más alto “porque los chicos no pueden jugar con muñecas”, la camiseta de basquet, deporte que le permitió ser exitoso y lograr un grupo de pertenencia y fundamentalmente, camiseta que le trae el recuerdo de un momento determinante en su vida: aquel en que regresando de un partido en Bahía Blanca, inmerso en el barullo de un micro que llevaba al equipo campeón, ante el ¿quién soy? que seguía sin respuesta en su cabeza de adolescente, pudo sentir y definir su identidad sexual. A partir de allí, Julián se dedica a narrar de qué manera contó a su amigo, a su hermana, a su madre y a su padre sobre su homosexualidad.
            La dirección saca especial provecho de la sala pequeña lo que le permite incluir espacialmente al espectador. Julián -¿cómo Julián Sierra? ¿Julián personaje?-saluda y da la bienvenida a quienes entran y se ubican en las gradas, se genera así un clima íntimo y muy cálido. Julián nos introduce en su espacio y casi sin transición comienza a contar su vida devenido ya, definitivamente, en personaje. En consecuencia, luego del borramiento de la cuarta pared, Julián comienza a narrar interpretando a cada uno de los personajes que conforman la trama: madre, padre, hermana, amigo y entrenador de basquet. Sierra traza una caricatura perfecta de cada uno de ellos, acentúa los rasgos identificatorios utilizando la gestualidad cómplice, la expresividad del rostro y el uso acertado de los tonos graves y agudos, según el personaje. El excelente desempeño genera la risa espontánea del espectador. Y si bien predomina el aspecto verbal, el trabajo con el cuerpo, todo movimiento, fusiona armónicamente con la palabra. La imagen, así armada, adquiere un intenso valor semántico.
La estrategia discursiva de la pieza se apoya en el humor, humor en lo que se dice y cómo se dice. El discurso está lleno de pequeños detalles, simples en apariencia pero que en realidad  conforman un tejido complejo que va de lo cómico a lo sentimental, de lo cotidiano a la profundidad de la lectura psicoanalítica. El desempeño marca la evolución del personaje en la mostración de una sensibilidad creciente que transita, desde la narración distanciada –impuesta por el humor- hasta la liberación total de las emociones, clima que se torna muy fuerte en el momento en que Julián narra la reacción de su hermana. La puesta nos muestra una excelente dirección de Carlos de Urquiza.
            Un comentario especial para la actuación de Julián Sierra, a quien pudimos seguir en su crecimiento actoral, desde Juan Calle (2008) hasta hoy. Emergente de la escuela de teatro de la UPB, fortalecido en su poética actoral por la continuidad en la línea de trabajo del “Grupo de Teatro Buenos Aires”, en este joven actor hay, sin lugar a dudas, una actitud de gran profesionalidad con la que logra optimizar todos los elementos que colaboran para la calidad del desempeño escénico.
            El estilo que imprime la pieza al acto de “contar” hizo que el trance por el que pasa Julián no nos parezca demasiado difícil, aún en el caso del padre, persona prejuiciosa y carente de cualquier atisbo de sensibilidad que no obstante se transforma en alguien que, aunque no comprende demasiado a quienes realizan una elección sexual diferente, descubre que el inmenso amor que siente por su hijo está por encima de todo lo que él puede pensar y sentir. Somos concientes de que socialmente hemos avanzado mucho sobre el tema, la promulgación de la ley 26.618 de matrimonio igualitario (15/07/2010) nos hace pensar eso, aún así, sabemos que no es fácil, quizás por este motivo,  a lo que hay que sumarle la calidad escénica, la pieza se torna en un material indispensable y muy esperanzador por la forma en que lo plantea y resuelve María Inés Falconi.









Grupo de Teatro Buenos Aires y la UPB presentan 
Tengo una muñeca en el ropero de María Inés Falconi. 
Universidad Popular de Belgrano. Campo Salles 2145 T.E. 4701-3101 – sábados a las 21 hs.
Actor: Julián Sierra. Video: Julián Carschenboim y Santiago Squadroni. Fotografía/Gráfica: Antú Martín. Arte/Vestuario: Endi Ruiz. Asistencia de dirección: Elena Zago. Puesta en escena y Dirección General: Carlos de Urquiza 









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sábado, junio 16, 2012

Hernanito Pieza esquizo–industrial de Alejandro Acobino


"Más que la locura, lo que me inquieta son los extremos de la mente. O sea, cuando la mente se desata y se transforma en una especie de caballo desbocado. Mi interés sobre el tema de la locura es antes como persona que como dramaturgo. He visto alrededor mío a mucha gente destruirse o llevar a la catástrofe muchas cosas por una especie de empecinamiento u obsesión mental muy difícil de comprender." 
(Alejandro Acobino)1
  
Dos mundos, el mundo fabril del obrero metalúrgico y el del artista devenido pequeño empresario de una pymes que lleva adelante la producción de piezas para la industria. El problema de clases en el mundo de la pequeña burguesía, que quiere ser y parecer alguien con un destino cierto, incursionando desde la incipiente propiedad de una fábrica, en la sociedad ordenada y calificada; un actor social, Juan Jorge, (Rodolfo Demarco) con pretensiones de más, de ascenso, olvidando un pasado de bohemia como herencia que sólo le trae malos recuerdos. A ese universo escindido llega el otro necesario para la realización del deseo, Salinas, (Fernando Donet) el obrero evangelista, que va a poner en acto la realización de la empresa con su conocimiento adquirido en la experiencia heredada de su padre. Dos personajes de mundos antagónicos, que intentarán armonizar la necesidad en la convivencia obligada entre patrón y empleado. Al conocimiento académico que Juan Jorge exhibe con pretendida solvencia para lograr la admiración de Salinas, éste último responde con la sabiduría de lo aprendido en el hacer, desde el minimalismo de su discurso, con la exactitud de aquél que dice lo que sabe. El espacio oficina, bunker de Juan Jorge, esconde un secreto que lo atormenta, el resto del espacio es el habitat de Salinas, máquinas y herramientas, el baño donde se cambia, el banco donde ejerce su oficio. El mundo del teatro de varieté, con su rutina de ventriloquia, es el legado artístico del padre del devenido empresario y su muñeco, Charulo, que adquiere para su atormentada vida, características humanas. Su esquizofrenia divide su personalidad en dos, y el muñeco no es tal, sino el otro yo de su conciencia escindida, o su “hernanito”, que dice aquello que no quiere escuchar. Desde un hiperrealismo que llega al extremo de que el espectador escuche el fluir de la conciencia, junto al ruido de la maquinaria productora, y la música que señala además las diferencias culturales de ambos, Alejandro Acobino nos sumerge en el mundo mínimo de los personajes y en la enfermedad que supone un alma torturada. La puesta sorprende porque finalmente el encuentro personal que caracteriza al género, tiene mayor fuerza en el desdoblamiento de Juan Jorge, en su voz y la de su alter ego Charulo. El espacio escénico es amplio y a la vez lúgubre, la iluminación delimita el desplazamiento de ambos personajes y el ruido de las “máquinas” subraya la dificultad de un diálogo entre dos mundos distintos y opuestos. Si la ventriloquia se realiza mediante el diálogo entre el actor y su muñeco aquí Charulo adquiere vida propia en una relación de amor y de celos con su hermano Juan Jorge. A través de un diálogo que tiene poco de cómico o de sarcasmo, sino más bien de cierto pesimismo y de mucha melancolía. Es interesante el aporte de los momentos de ventriloquia que genera una doble ilusión, momentos de metateatralidad en que un personaje parece darle la palabra a otro, y este otro (Charulo) busca con “su mirada” de manera frontal la complicidad del público. Personaje de apariencia espectral, ni humano ni muñeco, y a través del cual se logra el clima de confidencias que requiere la acción dramática. Con profesionalismo ambos actores superan un pequeño inconveniente, quizá si la duración real de espectáculo fuera un poquito menos la atención del público sería constante.







Hernanito pieza esquizo–industrial de Alejandro Acobino. Actúan: Rodolfo Demarco, Fernando Donet. Diseño de iluminación: Marco Álvarez. Escenografía y vestuario: Rodrigo González Garillo y Amelio Cardozo Gil. Diseño y realización de Charulo: Rodrigo González Garillo. Diseño gráfico: Mariana Rovito. Prensa: Caro Alfonso. Director asistente: Ezequiel Delfino. Dirección: Alejandro Acobino. Sala No Avestruz.














1 Así se expresaba sobre su trabajo Alejandro Acobino en el artículo de Carlos Pacheco, que aparece en Lanacion.com, Espectáculos, 2/11/11, “Murió una figura destacada del off.” Alejandro Acobino nació en Buenos Aires, en 1969. Estudió  actuación entre otros, (con Susana Rivero, Miguel Pittier, Fabio “Mosquito” Sancinetto, Marcelo Mangone y en la Escuela Municipal de Arte Dramático) de la que egresó en 1998. Es egresado de la Carrera de Dramaturgia de la Escuela de Arte Dramático, donde estudió con Mauricio Kartun, Roberto Perinelli y Alejandro Tantanian. En 1996 integró el grupo Sucesos Argentinos como presentador en espectáculos de humor negro Sutilessen del mismo grupo. Integra el grupo Caballeros y Damas Negros, cuya obra Cuando los días se marchitan (luego llamada Marchita como el día) que fue dirigida por José María Muscari. En 1997 estrenó Volumen I, su primer trabajo como director y co – autor. En 1998 dirigió y escribió Plop! o nos vamos a pique…, estrenada en la Sala Emad. Además de teatro escribe narrativa y poesía. Participó en videos y cortometrajes para el CERC (Centro de Experimentación y Realización Cinematográfica) Su obra Continente Viril fue premiada con el “Germán Rozenmacher” de Nueva Dramaturgia en el marco del III Festival Internacional de Buenos Aires, galardón que tiene por objetivo estimular la producción de los autores argentinos menores de treinta y cinco años.







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